|
Tác Giả: SaigonEcho sưu tầm
|
|
Thứ Hai, 28 Tháng 11 Năm 2011 23:49 |
Hai Bà Trưng (mất ngày mùng 6 tháng 2 năm Quý Mão 43) là tên gọi chung của Trưng Trắc (chữ Hán: 徵側) và Trưng Nhị (徵貳), hai chị em (nhiều tài liệu nói là sinh đôi) là anh hùng dân tộc của người Việt.
|
|
Tác Giả: Lê Thái Dũng
|
|
Thứ Bảy, 10 Tháng 7 Năm 2010 18:20 |
Cứ đến trước mỗi kỳ thi, người ta lại bắt gặp các sĩ tử lên chùa, đền thắp hương xin lộc hay đến Văn Miếu sờ đầu rùa, lạy bia tiến sĩ... |
|
Tác Giả: Thái Dũng
|
|
Thứ Bảy, 10 Tháng 7 Năm 2010 16:43 |
Sử sách có nói nhiều tới hoạt động tuyển quân, tập trận, thao diễn võ nghệ của binh lính nước Nam. |
|
Tác Giả: Trúc Lâm Lê An Bình
|
|
Thứ Năm, 29 Tháng 4 Năm 2010 04:53 |
Vua Trần Thánh Tông truyền ngôi cho thái tử Khâm. Thái tử lên ngôi xưng là Hiếu Hoàng, hiệu là Pháp Thiên Ngự Cực Anh Liệt Vũ Thánh Minh Nhân Hoàng Ðế (tức là Nhân Tông) |
|
Tác Giả: suctrebinhphuoc
|
|
Chúa Nhật, 25 Tháng 4 Năm 2010 21:40 |
“Con người có tổ có tông, như cây có cội như sông có nguồn." |
|
Tác Giả: Linh Vũ - Võ Thành Đông
|
|
Chúa Nhật, 25 Tháng 4 Năm 2010 21:09 |
Người Tàu xua quân xâm lấn bờ cõi tổ quốc Việt Nam nhưng bọn chúng bị Đức Thánh Anh Hùng Dân Tộc làng Phù Đổng đánh tan. |
|
Tác Giả: Lưu Văn Vịnh
|
|
Thứ Bảy, 17 Tháng 4 Năm 2010 10:21 |
A Lư ra Thăng Long hay Từ đáy Delta ra đỉnh Delta |
|
Tác Giả: Nguyễn Xuân Phước
|
|
Chúa Nhật, 02 Tháng 8 Năm 2009 14:11 |
|
Đặc biệt là thời kỳ Lý Trần là thời kỳ cực thịnh của văn hoá Việt. Câu hỏi có thể đặt ra là nếu họ Trần có gốc Tàu thì tại sao họ Trần phải phục hưng văn hoá Việt?
Hay như trong hịch Tây Sơn của đức Quang Trung Hoàng đế kêu gọi: “đánh cho được để tóc dài, đánh cho được nhuộm răng đen, đánh cho nó chính luận bất phản, đánh cho nó phiến giáp bất hoàn, đánh cho sử tri Nam Quốc anh hùng chi hữu chủ”. Nếu cho rằng Quang Trung mang dòng máu Tàu ... |
|
Tác Giả: Nguyễn Xuân Phước
|
|
Chúa Nhật, 02 Tháng 8 Năm 2009 14:02 |
|
Để tưởng nhớ Phạm Việt Châu, tác giả “Trăm Việt Trên Vùng Định Mệnh”
Lời nói đầu: Lịch sử Đại Việt thời kỳ hậu Hán thuộc ghi dấu sự xuất hiện của một số dòng họ ở Trung Hoa xuống phương nam lập nghiệp và làm thành đế nghiệp như nhà Tiền Lý, nhà Trần, nhà Hồ và nhà Tây Sơn. Bài viết nầy nhằm giải thích hiện tượng nầy và xét lại quan điểm lịch sử của các sử gia trưóc đây.
Người Việt chúng ta thường cho rằng mọi hình thức văn hoá và con người phát ... |
|
Tác Giả: Vietsciences- Trần thị Vĩnh Tường
|
|
Thứ Sáu, 12 Tháng 6 Năm 2009 22:13 |
|
Hôm nay là ngày kỷ niệm 20 năm thành lập Văn Phòng Quốc Tế Champa (International Office of Champa), hãy cùng nhau hé mở cánh cửa bí mật vào một nền văn hoá rực rỡ, tưởng là bị lãng quên, đó là văn hoá Champa, mà ngưòi Việt quen gọi là Chiêm thành hay Chàm, Hời hay Lồi. Ngưòi Chàm tự gọi là Chăm hay Champa, tên một loài hoa.
Hoa champaca màu trắng, vừa giống hoa ngọc lan vùa giống hoa sứ. Trong một chuyến đi cruise đầu năm 2008, tôi mang theo tập san Champaka, bìa có in một ... |
|
Tác Giả: Saigon Echo sưu tầm
|
|
Thứ Sáu, 12 Tháng 6 Năm 2009 13:22 |
|
3, Nhóm hình C
C1. Trấn Nam Quan (1)Nhìn từ bên Trung Quốc. Kiến trúc ở đây đã khác. Phần mái ngói lớn phía dưới đã mất, chỉ còn lại phần mái ngói bên trên và cấu trúc mái cũng khác. Chỉ có dãy tường thành là vẫn chạy dài lên trên. Cạnh trái trên đỉnh núi có doanh trại. Phía dưới trước mặt cổng có cụm nhà ngói. Kiến trúc thay đổi có lẽ do sự phá hủy trong cuộc “Khởi nghĩa Trấn Nam Quan” do Tôn Trung Sơn lãnh đạo vào năm 1907. Để dễ phân biệt với nhóm ... |
|
Tác Giả: Saigon Echo sưu tầm
|
|
Thứ Sáu, 12 Tháng 6 Năm 2009 09:43 |
|
Trong chương này, việc sắp đặt hình ảnh về Ải Nam Quan sẽ dựa theo sự thay đổi của lối kiến trúc v.v. mà phân chia thành các nhóm hình theo ký tự A,B,C…Để sự diễn tả rõ ràng hơn, những hình ảnh bên phía Trung Cộng (hoặc Trung Quốc theo thời đại) sẽ gọi là “Trấn Nam Quan” “Mục Nam Quan” v.v…; ngược lại, nhũng hình ảnh bên phía Việt Nam sẽ gọi là Ải Nam Quan hoặc cổng Nam Quan theo đúng tinh thần lịch sử. Phân chia như sau.
- Nhóm A: họa đồ “Trấn Nam Quan” của ... |
|
Tác Giả: Nguyễn Tài Cẩn
|
|
Thứ Sáu, 05 Tháng 6 Năm 2009 05:53 |
|
Gần đây đã có những sự bàn bạc khá sôi nổi xung quanh vấn đề quốc hiệu đời nhà Đinh. Chúng tôi đã được một số bạn bè (1) gửi thư và bài đến hỏi ý kiến. Nhưng chúng tôi chưa có đủ điều kiện để giải quyết triệt để, vậy sơ bộ chỉ xin có mấy lời thưa lại như sau, về phương hướng nghiên cứu.
CÙ hay CỒ ?
Trước hết là về vấn đề chữ CỒ (âm Bạch thoại qú) trong Hán ngữ. Chữ này thuộc vận bộ NGU, nhiếp NGỘ. Theo thống kê của chúng ... |
|
Tác Giả: Ngô Đức Thịnh
|
|
Thứ Hai, 25 Tháng 5 Năm 2009 22:36 |
|
Là người Việt, không ai là không biết tới hai thần thoại - truyền thuyết, đó là Thánh Dóng và Sơn Tinh Thuỷ Tinh. Và đây cũng là hai thần thoại - truyền thuyết được xuất bản nhiều nhất, được vẽ thành truyện tranh và được dựng thành phim hoạt hình.
I. Hai thần thoại - truyền thuyết, hai biểu tượng của dân tộc
1. Là người Việt, không ai là không biết tới hai thần thoại - truyền thuyết, đó là Thánh Dóng và Sơn Tinh Thuỷ Tinh. Và đây cũng là hai thần thoại - truyền thuyết được xuất bản ... |
|
Tác Giả: Trần Gia Phụng
|
|
Thứ Tư, 13 Tháng 5 Năm 2009 14:22 |
|
Toronto, 21-03-2009 Hình (Mạnh Thu): Đền Hùng Vương Phú Thọ.
I.- ÔN LẠI CHUYỆN HÙNG VƯƠNG
Theo truyền thuyết, cháu ba đời vua Thần Nông (Trung Hoa) là Đế Minh, đi xuống phương nam tuần tra, đến vùng Ngũ Lĩnh, kết hôn cùng tiên nữ, sinh ra Lộc Tục. Đế Minh truyền ngôi cho con trưởng là Đế Nghi làm vua phương bắc, và con thứ là Lộc Tục làm vua phương Nam. Lộc Tục xưng là Kinh Dương Vương năm 2879 trước Công nguyên (TCN), đặt quốc hiệu là Xích Quỷ. Cũng theo truyền thuyết, nước Xích Quỷ ... |
|
Tác Giả: Lê Bình
|
|
Chúa Nhật, 12 Tháng 4 Năm 2009 11:15 |
|
Trong văn hóa của người Việt không quan trọng ngày sinh nhật như người phương Tây. Đối với người Việt thì ngày tử (ngày giỗ) là ngày quan trọng nhất. Sinh nhật chỉ có một lần khi đầynăm (gọi là ngày thôi nôi) cúng kính linh đình, cơm canh rượu thịt hoa quả bánh trái…v.v. Và sau đó không ai nhớ đến ngày sanh mỗi năm để làm tiệc (có chăng là mấy người ở phố, ở thành thị theo tây phương), nhưng ngày tử mới thiệt là quan trọng. Mỗi năm có đám giỗ một lần. Tết đến thì ... |
|
Tác Giả: Trần Gia Phụng
|
|
Thứ Sáu, 27 Tháng 3 Năm 2009 22:56 |
|
I.- ÔN LẠI CHUYỆN HÙNG VƯƠNG
Cũng theo truyền thuyết, nước Xích Quỷ chạy từ hồ Động Đình (Hồ Nam, Trung Hoa) xuống tới miền Trung Việt Nam ngày nay theo hướng bắc nam, và từ Ba Thục (Tứ Xuyên, Trung Hoa) ra tới bờ Thái Bình Dương theo hướng tây đông.
Kinh Dương Vương lập gia đình với con gái của Động Đình Quân là Long Nữ, sinh ra Sùng Lãm. Sùng Lãm nối ngôi vua cha, tức Lạc Long Quân. Lạc Long Quân lấy con gái của Đế Lai tên là Âu Cơ, sinh ra được 100 người con ... |
|
Tác Giả: Trần Gia Phụng
|
|
Thứ Tư, 25 Tháng 3 Năm 2009 11:11 |
|
I.- ÔN LẠI CHUYỆN HÙNG VƯƠNG
Theo truyền thuyết, cháu ba đời vua Thần Nông (Trung Hoa) là Đế Minh, đi xuống phương nam tuần tra, đến vùng Ngũ Lĩnh, kết hôn cùng tiên nữ, sinh ra Lộc Tục. Đế Minh truyền ngôi cho con trưởng là Đế Nghi làm vua phương bắc, và con thứ là Lộc Tục làm vua phương Nam. Lộc Tục xưng là Kinh Dương Vương năm 2879 trước Công nguyên (TCN), đặt quốc hiệu là Xích Quỷ. Cũng theo truyền thuyết, nước Xích Quỷ chạy từ hồ Động Đình (Hồ ... |
|
Tác Giả: Đông Lan
|
|
Chúa Nhật, 22 Tháng 3 Năm 2009 01:35 |
|
Tuổi thơ của chúng ta ai không ít nhất thuộc vài câu chuyện cổ xưa, chuyện lập nước Văn Lang, của thời đại Hồng Bàng 18 vua Hùng. Bọc Mẹ Trăm Con cũng đã ấm lòng bao mối tình yêu người yêu nước yêu quê, nhất là nơi khắp đời lưu lạc tha hương.
Nhưng có bao giờ chúng ta tự hỏi rằng sao Bọc Mẹ lại bị chính các con Mẹ xé tọac đau thương? Tổ ấm của Chim Hồng, chim Lạc, nay còn đâu nữa?
Việt Nam Quê Hương còn có gì để học hỏi, tìm về? Và gia ... |
|
|
English
Lịch Sử VN 
